从社区到地极——华人散聚宣教

宣教趋势

在1900年代，西方人占全球宣教士差不多全部，到了今天却只剩不到 15%。基督教在西方国家势微，使他们的宣教工作难以为继。与此同时，非西方的宣教事工却在全球各地兴起。其中华人教会坐拥丰富资源，本该有极大的潜力参与普世宣教；遗憾的是，我们的宣教行动却是举步维艰，一万名基督徒中也差不出一名跨文化宣教士，目前在工场的华人宣教士仅占全球宣教士的1%。

宣教需要

海外华人教会大多以“慈善”为导向，往往宣教事工的考评指标仅是对其他福音机构及宣教士支持的数量及金钱多寡，自己却无心栽培宣教士；而各种不在教会统一方向下引入的培训课程与事工，分散了自己的牧养建造工作方向，使得教会核心的宣教事工——植堂与差派——反不被重视。极少数被差出的宣教工人零星分布在不同的西人差会里，不成气候，很难有效地开辟宣教工场。由于缺乏一个健全的系统来栽培、关怀与差派，百分之九十国内出来的宣教士两年即倒闭旷野，而海内外数以万计领受呼召、愿意献身的华人“准宣教士”也缺乏进入宣教工场的管道。他们该何去何从？

宣教平台

因此，有必要建立一个国际性平台，把华人分散的各种资源集中，统筹使用在宣教事工上。华人是世界上最大的散居人口，而北美华人在宣教工作上有其得天独厚的优势：首先，华人有文化中传承来的勤劳勇敢；其二，北美华人从出生地到侨居地就已经有过跨文化的经验，所以将来再进入其他异文化环境也能很快适应；其三，北美国家的教会与差会被国际认可，能公开合法地运作，北美居民也容易得到宣教工场国的签证，甚至宣教工作许可。“华人特色”的国际性宣教差会将致力于华人教会的差传事工，帮助华人教会动员、装备和汇能差派宣教士（注），在散居华人及其他族群中造就主门徒。
华人散聚事工（CDM）是具有“华人特色”的国际性宣教差会，致力于华人教会的差传事工，帮助华人教会动员、装备和汇能差派宣教士，在散居华人及其他族群中造就主门徒。

华人散聚事工为华人教会搭建三个宣教平台：

圣经教导平台：首先在宣教工场如非洲建立 iTIM门训宣教培训中心，从教会牧者和领袖入手，扎实开展以神话语为根基的系统门训工作。该宣教事工的目标是，使教会领袖能够按照正意分解真理的道（提后 2：15），幷有效传递、交托那忠心能教导别人的人（提后 2：2）。我们盼望藉此建立和发展在非洲未得之民中的教会，成就主的大使命（太 28：18-20）。

iTIM 包括 5 个门训系列——信仰扎根、教会事工、教会领袖、圣经教育、教会牧养的课程，用来装备信徒，在基要信仰上扎根，幷成为有效的门训带领者。其中每一章内容都将全面地运用学员的头(head)、心(heart)、和手(hands)。用头(head) 学习课程的内容与整全的神学观念，用心(heart) 作灵命塑造，将学到的真理应用到个人的生活实践中，用手(hands)将学到的融入到事工中，并能带领他人，有效作门训传承工作。课程可以由本地教会用来系统地装备信徒，同时可以作为短宣、长宣的工具，在宣教工场持续有效地栽培他人，使其成为一个胜任的小组带领同工/家庭教会牧者!

教会短宣平台：有计划、有系统地组织短宣，参与宣教工场（如非洲）各地 iTIM 门训宣教中心的本地教会领袖、散居华人教会牧者与华人宣教士的栽培工作，使短宣成为持续宣教。
长宣资源平台：配合华人教会差派长期宣教士（包括在散居华人中兴起的带职宣教士），和禾场兴起的本土宣教士，在各地宣教网站开办教育、发展小区、建立小区教会，以此造就门徒、更新小区文化!

如主许可，在一个宣教工场（如非洲）建立起成熟事工模式后，再复制应用在其它地方，如拉丁美洲、欧洲，甚至在中东与亚洲地区，形成华人教会的宣教运动。

核心价值

华人散聚事工本持如下核心价值：

上帝主权――宣教是神的工作，也是属于神的，主权归神，没有任何个人产权，不建立人的工程与势力范围。不仰望人的供应（不募款，不借贷），不靠人的权势，凡事祷告靠主，寻求主的引导。

团队合作――在信仰宣言基础上，不分宗派，国籍合作；跨越文化，求同存异；按照恩赐，互相搭配；为神国度，成全本地。

本土群体――透过华人发起，建立本土化的福音群体，使本土教会有独立自主与再生能力。

工场主导――后方教会成全前方工场，工场有主导权，根据当地境况实时决策。

简单透明――简化层次架构与操作程序，以求有效沟通；坦诚敞开，勇于问责，不给仇敌留破口。

健康服事――使用神所给恩赐，扎实作工；忠心作仆人领袖，建造生命。生命胜于恩赐，工人胜于工作。

我们愿从自己的教会开始，与其他华人教会与华人差会建立伙伴关系，服事散居民、兴起散居民、超越散居民、联同散居民！成就主的旨意，完成主的大使命，让福音从小区到地极，传遍世界，直到主来!

注：汇能差派是有同样宣教方向与负担的4到6个教会，一起作某一位宣教士的差派教会。这些教会通常是该宣教士的母会，或宣教士曾有一段时期的实习与服事，其属灵生命、品格、恩赐被差派教会教会认可，宣教士代表这几个差派教会去开展宣教工作。